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四大门

作者:李慰祖 周星 补编更新时间:2023-12-14 09:37:47

所谓四大门,乃是对四种灵异动物即狐狸(胡门)黄鼠狼(黄门)刺猬(白门)和蛇(常门)的总称,在华北地区广泛流传着关于它们的民俗信仰。这篇燕京大学社会学系的本科论文通过深入的实地调查和访谈,自觉重视局内 四大门

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《四大门》第十节 与理门公所

羊祖,理门公所便奉羊祖做他们的祖师。实际上说起来,“理门”并不能称为一种独立的宗教,它仅取借了其他宗教的片段而加以综合,主要目的是令人修真养性,不吸烟,不饮酒。它的成训相当简单,又缺乏独立的宗教体系。俗语称一个“理门公所”的会员为“在理的”(说详后)。假使我们向一位客人敬烟、敬酒,他向我们说他“有门坎”,那么便不能让他吸烟或喝酒了,因为“有门坎”就是表示“在理”的意思。 它组织的根据,系取“人都是秉赋天理以生,须要用一种信念维持这天理不叫泯灭”,所以,它的本名叫“天理教”,简称“理门”,凡是入门的会员叫做“在理”,俗又叫“有门坎”。 它所以不成独立的宗教的原因,是他们把“儒”、“释”、“道”三教冶为一炉的。从他们“红花白藕青莲叶,三教原来是一家”的口号及后面将要述...

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