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《古易》一册,附以《易图说》三卷,宋河南吴仁杰斗南父著。
易上、下二篇,盖伏羲所画之卦,文王所演之彖,周公所系之爻辞而已。
孔子《十翼》本自为书,后人欲便学者习读,始分附彖、象传于各卦、爻之下,而古初之经遂乱而不可识。
宋之吕微仲、晁以道、吕伯恭及睢阳王氏、九江周氏咸有所更定,亦人各不同。
仁杰则以为,易上、下经而外,孔子之传卦象者,当曰《彖传》;传大象者,当曰《象传》;传爻辞者,当曰《系辞传》。
而今之《系辞》二篇,当总名《说卦》,即汉河内女子所献三篇也。
故析为《彖传》《象传》各一篇,《系辞传》上、下二篇,《说卦》上、中、下三篇,《文言》《序卦》《杂卦》各一篇,凡十篇,而《古易》复完。
又以卦必有变,极其变,则每卦可为六十四爻之动者,则占对卦;爻之不动者,则占覆卦。
对卦亦谓之变卦。
变者用九、六,不变者用七、八。
又言伏羲所画之?,?即乾字,?,?即坤字,他卦皆然,不必更著卦名。
与所论乾坤用九、用六之义最精详,具于所订《古易》之后。
而《易图说》者,则演之为图以明其旨者也。
是二书固相辅而行者与!
仁杰古易本十二卷,今本止举其略而集诸家所订于后。
考张昶《吴中人物志》,仁杰有《集古易》,盖此书也。
仁杰本昆山人,其称河南者,举其郡望。
登淳熙进士,累官国子学录,尝讲学朱子之门。
他所著如《乐舞新书》《盐石新论》《两汉刊误补遗》《离骚草木虫鱼疏》,世多有存者。
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