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第19章（第1页）

司马朗正得意间，稍时便会将对方长剑震碎出丑。

不想，这黄口童子不知道使了什么障眼法，原本不堪冲击的长剑居然铮然长鸣，气芒暴涨，浑不似先前萎靡之意。

心中大奇，冷哼一声，运起真息继续猛攻。

那边厢，木笃也和应昭青斗在一起。

木笃疾念佛号，脖颈上那串乌木佛珠飞起，骤然涨大，向着应昭青围了上去。

应昭青撇撇嘴，捏了个兰花指，娇喝道：“云蒸霞蔚，困魔锁邪，起！

“一道金灿灿凌巾”

呼“得飞起，上下穿梭翻飞，霞光腾空而起，遮天蔽日，将是把木笃围得密不透风。

应昭青这件凌巾却是个罕见的宝物，大有名头，叫做金乌凌。

她父母宠爱她甚，担心她受人欺负，便将自家这件上等灵器送了她护身。

木笃身上那串乌木佛珠虽然也是开光之灵器，但比起这金乌凌来却是差了一截，不敌也是情理之中。

再说这应师妹自幼便是在宝物堆中生活，根骨本就高出他人，再加上早已经易经洗髓，更是傲视同侪。

在父母苦心调教下，一身修为也超过同龄人甚多；小小年纪，已进入第四境界养息中期，初窥精微之处，却是比木笃高出一大截。

玄界修道分为十二境界，分别是窍生、灵动、结胎、养息、小乘、辟谷、洗鼎、真丹、大乘、纯阳、神通和金仙。

每境界又分为三层，共计三十六层。

窍生境界乃是入门，结胎境界方算得上道基初定，小乘境界是确定是否有仙缘的分界线，如非有绝佳资质很难突破。

小乘境界之后每一个境界都极其艰难，除却上好资质之外，仍需要莫大机缘方可跃升。

可以说每一个境界中都会滞留大批修道者，终其一生也无法再前进一步。

从洗鼎境界往上，便是修道界上层人物，洗鼎境界修道者才是一门一派真正的基石，它的多寡就代表着门派的实力高低。

而真丹境界的修道者一般被称之为真丹宗师，意思是可以开山立宗，收徒传法，往往许多雄霸一方的修道门户中也不过只有一、两个真丹境界高手坐镇而已。

而对于大乘境界和纯阳境界则是大修道门户中流砥柱，须高高仰视的存在。

至于修炼抵达神通境界，则是神一般的人物，整个玄界都寥寥可数，一个巴掌都排不满。

金仙境界则是遥不可及，如在九霄云天，故老相传，已是永居瑶池、长生不老的仙人之流。

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